Evangelismo en Argentina: se duplicó en 20 años y crece entre jóvenes

El evangelismo argentino pasó, desde 2007 a la fecha, de 3,6 a más de 7,5 millones de fieles, y tiene en los jóvenes al principal grupo etario. El evangelismo muestra un aumento sostenido de seguidores, al tiempo que el catolicismo -todavía mayoritario- pierde fieles. Crece también el segmento "sin filiación religiosa", según indicó el Barómetro de las Religiones y las Creencias en Argentina, realizado por el Observatorio de las Creencias en Argentina del Ciclo Básico Común de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Por qué importa.

El pastor de la Iglesia Evangélica Misionera Argentina, Pablo Silvestri, explica estas cifras en el contexto que atraviesa la sociedad: "vivimos una época de mucha desconexión, de incertidumbre, a pesar de la hiperconectividad que nos dan las redes. Hay personas muy solitarias con dificultad para encontrar un sentido profundo de la vida y en la comunidad de fe cristiana hay para eso una respuesta completa".

Números.

Tomando como punto de partida el 2008, los evangélicos eran apenas el 9% de la población argentina —unos 3,6 millones de personas—; hoy, menos de 20 años después, ya representan el 17,2%, cerca de 7,8 millones de habitantes. El crecimiento tiene cara joven: entre los menores representan el 23,6% de la muestra, frente a apenas el 13% en mayores de 50 años. 

Pero hay otro dato que le pone un matiz a la foto: la categoría que más creció en este período no fue la evangélica, sino la de "sin filiación religiosa" —agnósticos, ateos, sin creencia—, que además es la que más terreno gana entre los jóvenes.

Motivos.

El incremento de devotos se explica "a partir del trabajo en barrios carenciados, eventos musicales y la formación de instituciones educativas", explica el pastor Silvestri. Para el doctor en Humanidades y Artes e investigador del CONICET, Diego Mauro, la cuestión territorial es central, "la crisis de la representación política hace que la iglesia evangélica tome ese lugar", explicó. "En el territorio está el evangelismo. En los barrios populares están los templos. Y como están ahí, cuando las instituciones públicas quieren llegar tienen que hacerlo por medio de ellos", agregó.

"Hay una demanda en los jóvenes de tener cierta orientación. Donde la política no da un horizonte de certezas, hay una búsqueda de creer en algo", añadió el investigador. Asimismo, destacó que la búsqueda "por obtener respuestas" también ha derramado hacia creencias como la astrología o las energías.

Para Mauro parte de este vuelco hacia el evangelismo tiene que ver con la dinámica de formación de los Pastores, que es más flexible que en el mundo católico, "mientras los católicos tardan muchos años en formar un cura, y está mediado por una institución central, los pastores son mucho más veloces en ese proceso. La propia comunidad los constituye como pastores y en general son de los propios lugares", añadió.

Caída en el Catolicismo.

Aunque el catolicismo sigue siendo mayoritario en Argentina (57,7%), su fuerza se concentra en la población de mayor edad. Los valores de 2026 lo confirman: los seguidores están lejos del 90% que representaban durante gran parte del siglo XX.

El informe realizado por la UBA detalló una fuerte caída del catolicismo en los jóvenes, en una cifra que pasa de un 69% en la población de más de 50 años a solo el 44,6% en quienes tienen entre 16 y 29 años. Eso, explica el estudio, demuestra un descreimiento por las instituciones religiosas. 

Las personas sin filiación religiosa representan un 22,4% de los argentinos, apalancados fuertemente en las personas entre 16 y 29 años, las cuales del 100% de la muestra son el 31%. En ese marco, de manera silenciosa el evangelismo toma envión a nivel general y fuertemente entre los más jóvenes.

Evangelismo y jóvenes.

El pastor Pablo Silvestri, también fundador del Canal Luz, afirmó que el crecimiento de fieles se debe a que el "joven encuentra su relación personal con Dios", y eso "le da una esperanza fundada, certera para para el futuro", porque "responde fundamentalmente a preguntas que el ser humano tarde o temprano se va a hacer. Preguntas como, ¿quién soy? ¿Por qué por qué estoy? ¿Para qué vivo?".

Para Silvestri, en la experiencia de la Iglesia Evangélica Misionera Argentina es clave la conformación de "encuentros específicos para jóvenes", donde se reúnen en grupos pequeños, llamados "grupos de crecimiento". A ellos, se le suman actividades culturales desarrolladas en los barrios de la ciudad, mucho trabajo musical, instauración de complejos educativos y el desarrollo del deporte para integrarlos. "Buscamos integrarlos para que sean protagonistas, y no un anexo de la iglesia", cerró.